Il ruolo della donna e i cambiamenti sociali start 00:05:32end 00:09:12 Amos riconosce un potere alla donna nelle decisioni radicali sulla maternità o sulla non maternità. Oggi si dice sollevato dal non avere figli, anche considerando la grande differenza tra l'infanzia da lui vissuta e quella riservata alle nuove generazioni in un mondo radicalmente diverso da un punto di vista sociale e culturale.trascrizione Italiano:
AMOS: "Inoltre ho sempre avuto anche una specie di paura per la differenza di potere tra uomo e donna. Vale a dire che in queste situazioni la donna ha tutto il potere. Diremmo, con un approccio grammaticale che è anche filosofico, che la donna ha in sé il potere, come se l'avesse dentro, nelle viscere.
Perché? Perché per qualunque cosa, e giustamente, non sto dicendo che non sia giusto, per qualunque cosa è la donna che ha l'ultima parola.
Beh, giunti al momento una donna può dire: «No, io ho cambiato idea» In quella situazione l'uomo non può fare altro che sollevare le spalle, svolgere i suoi compiti e prendersi le sue responsabilità.
Dunque per tutte queste ragioni sono arrivato a quest'età senza avere figli, ormai sono sicuro che la mia vita resterà così ed è una situazione che apprezzo molto.
La apprezzo molto perché c'è anche una ragione, diremmo, d'amore, di spiritualità, perché? Perché se dobbiamo far nascere una creatura deve essere perché vogliamo che viva bene e io penso che la mia generazione sì che ha fatto in tempo ad avere un'infanzia allegra, felice, per tutto.
Perché? Perché avevamo la libertà: le nostre mamme e i nostri babbi ci lasciavano liberi nella strada, a pascolare, a giocare, c'erano adulti, chiunque fosse, che comunque ci davano uno sguardo e non c'erano particolari rischi.
Adesso, purtroppo, non è più così. Ora le bambine e i bambini, senza che ne abbiano colpa, sono in prigione. Vivono da prigioniere perché passano da una prigione all'altra: da casa loro a un'altra stanza chiusa che può essere la palestra, un'altra stanza chiusa che può essere l'aula della scuola di musica…
Non hanno mai la libertà di fare esperienza del mondo con le loro gambe, con i loro occhi, anche con i rischi che fanno crescere, anche con le piccole lezioni spiacevoli in cui uno deve incorrere per crescere.
E allora in un mondo tale, io mi chiedo: «Ma uno o una io dovrei farla nascere per cosa?» Per condannarla a vivere in un mondo che non mi piace, nel quale non credo neanche io che potrà essere felice?
Per questa ragione siamo così e così restiamo."

Sardo campidanese:
AMOS: "E in prus nc'est stètia sempri fintz'‘e una spètzia de timoria po su chi est sa diferèntzia de poderi intr'‘e su mascu e sa fèmina. Est a nai ca in custas chistionis su poderi ddu tenit sa fèmina. Dd'eus a nai, de una bisura gramaticali chi est filosòfica puru, su poderi ddu portat sa fèmina, cumenti chi ddu portessit a intrus, in is intrànnias.
Poita? Ca calichisiat cosa, e giustamenti, no seu narendi chi no siat giustu, calichisiat cosa est sa fèmina chi tenit s'ùrtimu fueddu.
Beh, a su tempus sa fèmina podit nai: «No, e deu apu cambiau bidea» Ingunis su mascu atra cosa de artziai is palas e si pigai is fainas suas e s'arresponsabilidadi sua no podit fai.
Po totu custas arrexonis duncas seu arribau a cust'edadi a no ndi tenni, oramai seu siguru chi sa vida mia at a abarrai aici e est una cosa chi imoi aprètziu meda.
Aprètziu meda ca ddu est fintz'‘e una postura, dd'eus a nai, de amori, de spiritualidadi, poita? Ca chi nosu depeus fai nasci una criadura est ca dd'‘oleus fai bivi beni e deu mi pentzu ca sa genia mia at acutu eja a tenni una pipiesa alligra, de abrexu, po calisisiat cosa.
Poita? Ca tenemus sa libertadi: is mamas nostas e is babus nostus si nci ‘ogànt a sa ‘ia, a pasci, a giogai, nci fiant mannus, chini chi fessit, chi comuncas un'oghiada si dd'‘onànt e no nci fiat arriscu de nudda.
Imoi, a dolu mannu, no est prus aici. Imoi is pipias e is pipius, chentz'‘e ndi tenni crupa, funt presoneris. Funt presoneris ca bivint de una presoni a un'atra: de domu intzoru a un'atru aposentu serrau chi podessit sa palestra, un'atru aposentu serrau chi podessit essi s'aposentu de sa scola de mùsica…
No tenint mai sa libertadi de sperimentai su mundu cun is cambas insoru, cun is ogus insoru, fintz'‘e cun is arriscus chi faint cresci, fintz'‘e cun is scramentus piticus chi unu depit pigai po cresci.
E intzadus unu mundu di aici, deu nau: «Ma unu o una deu dda fatzu nasci po ita?» Po dda cundennai a unu mundu chi no mi praxit, chi no nci creu nimancu deu chi iat a podi essi abrexa?
E po cussu aici seus e aici abarraus."

Inglese:
AMOS: "In addition, I have always kind of feared the power difference between man and woman. That is to say that in these situations the woman has all the power. We would say, with a grammatical approach which is also philosophical, that the woman has the power in herself, as if she had it inside, in her bowels.
Why? Because for anything, and rightly so, I'm not saying it's not fair, for just about anything, it is the woman who has the last word. When the moment comes, she can say: "No, I changed my mind"
In that situation, man can do no much else than shrugging, carry out his duties and take his responsibilities.
So, for all these reasons I have reached this age without having children, I am now sure that my life will remain like this and it's a situation which I really appreciate. I appreciate it very much because there's also a reason, we would say, of love, of spirituality, why?
Because if we have to give birth to a creature it must be because we want it to have a good life, and I think my generation managed to have a cheerful, happy childhood, for everything.
Why? Because we had the freedom: our mothers and our fathers left us free in the street, to wander around, playing. There were adults, whoever it was, who would keep an eye on us and there were no particular risks.
Unfortunately, this is no longer the case. Now girls and boys, through no fault of their own, they are in jail.
They live as prisoners because they pass from one prison to another: from their home to another locked space which can be the gym, another closed room that can be the music school classroom…
They never have the freedom to experience the world with their legs, with their eyes, even with the risks that make you grow, even with the small unpleasant lessons that one must incur in order to grow.
And then in such a world, I ask myself: "But why should I bring someone into this world" Condemning her or him to live in a world I don't like, where I don't believe myself they can ever be happy? For this reason we are like this and we stay like this."soggetto scelta partner infanzia