Antonella, ecuadoriana con padre italiano, racconta la sua condizione di donna di trentadue anni senza figli e senza partner e ragiona sulle pressioni che percepisce a livello sociale e sul tema dell’eredità. Racconta dell’esperienza di una zia senza figli e riflette sulla mancanza di una parola in lingua spagnola o in lingua indigena Kichwa che, alla pari di lunàdigas, indichi le donne senza figli.
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Ecco la trascrizione completa del video:
ANTONELLA: « Sono Antonella Frisone, ecuadoriana di trentadue anni e non ho figli.
Non è facile non avere figli a trentadue anni in questa società, perché tutti si aspettano che a trentadue anni le donne o già abbiamo bimbi o stiamo aspettando il momento di avere figli. E non è il mio caso.
L’unica volta che ho desiderato avere bambini è stato quando ero fidanzata e lui voleva figli. In qualche modo l’idea dei bambini è entrata nella mia vita per un uomo più che per me stessa.
È stato comunque un bel momento, ma per fortuna non è successo perché non era il mio desiderio.
Non so se avrò dei figli, in qualche modo ho avuto molti obiettivi nella vita che venivano prima di avere figli.
Ho realizzati i miei obiettivi uno dopo l’altro e i figli non sono un’urgenza. E sento che non è grave non averne.
Ci sono periodi in cui ho molta paura di non avere figli ma mi passa quando mi rendo conto che non è una paura mia, dipende da questa pressione sociale in qualche modo inconsapevole, in altri ambiti molto consapevole, ma comunque la sento un po’ questa pressione tanto da pensare che succederebbe se a quarantacinque anni mi venisse la voglia di maternità e non potrò… e questo anche è un condizionamento sociale.
Ho una zia senza figli che vive molto lontano dalla città, è considerata un po’ come la pazzerella della famiglia in modo affettuoso. Non ha mai voluto avere figli ed in realtà è molto sola ma penso che la solitudine non dipenda dal fatto di non avere figli, piuttosto che allontanandosi così tanto ha perso la sua comunità.
In città avrebbe le sue amiche, ci saremmo noi nipoti e le sorelle. Stare così lontano da tutti le fa sentire più forte la solitudine, non avere nessuno che ti chiami, che ti stia vicino… a volte forse lo fa un figlio.
Ho firmato un’assicurazione sulla vita inclusa nell’assicurazione sanitaria.
Quando mi hanno chiesto se avevo figli, o chi volessi come beneficiario dell’assicurazione in caso di morte, la prima persona a cui ho pensato è la mia sorella più giovane.
Se avessi qualcosa da lasciare in eredità lo darei a mia sorella minore o forse, pensandoci meglio, lo lascerei ai bambini delle mie migliori amiche. Ho due amiche ognuna con un figlio e mi piacerebbe lasciare loro qualcosa.
In spagnolo si dice “figli e figlie”, in Kichwa la lingua della maggioranza delle culture indigene dell’Equador
si dice “wawa”. La bellezza di questa parola è che non ha genere.
“Mamma” si dice “mamma” sia in spagnolo che in Kichwa, “papà” in Kichwa si dice “taita”, in spagnolo “papa”.
“Donna senza figli”, non so come si dice.
So che si dice “zitellona” alle donne adulte che non hanno marito, e questa parola si usa in maniera… come dire… denigrante. Sì, in maniera denigrante si usa la parola “zitella”.
Io sono zitella in questo momento della mia vita e orgogliosa di esserlo. Mi sento bene.
Sono per metà italiana, mio papà è italiano.
Vengo a conoscenza di questa parola, “Lunàdiga”, attraverso questo progetto che si riferisce alle donne senza figli,
e penso sia super interessante che possa creare una comunità.
Quando vedo mia zia, che non ha figli, se vivesse in città, sicuramente avrebbe una cerchia di amiche come lei,
senza figli. In una società giudicante credo sia molto importante poter dire orgogliosamente “sono lunàdiga”.
Quindi mi sembra super interessante, e mi piacerebbe un giorno, come oggi dico che sono orgogliosamente zitella,
ma lo dico in modo rivendicativo, sarebbe bellissimo avere una parola che mi identifica come donna di trentadue anni che non vuole avere figli, che non sa se averne: sono lunàdiga.
In spagnolo sarebbe “somos lunàdigas”.
Lunàdigas mi suona come la parola “lunatica” e mi piace questa relazione tra lunàdigas e lunatica, pensando che la società non possa concepire una donna non madre, quindi siamo considerate matte.
Anche in quanto femministe la società conservatrice ci giudica matte, quindi mi fa piacere l’assonanza tra lunàdigas e lunatica.
Mi sembra che abbia quel tocco che abbiamo noi femministe, che è quello dell’ironia su noi stesse, sulla società e su quel che succede che la società non può capire e siamo considerate come streghe che nessuno riesce a capire ma che in realtà è molto semplice: voglio una società che mi tratti con equità al pari degli uomini. »
ANTONELLA: « Soy Antonella Frisone, ecuatoriana de 32 años y no tengo wawas. No es fácil no tener hijos a los 32 años en esta sociedad. Porque de alguna manera todos esperan que a los 32 años las mujeres o tengamos wawas, o estemos esperando el momento para tener hijos. Y no es mi caso.
El único momento en el que quise tener wawas fue cuando tuve una pareja muy formal, y él quería tener hijos.
De alguna manera la idea de hijos llegó a mi vida por un hombre, más que por mi misma. Que fue bonito igual este momento, por suerte no pasó porque no era un deseo mío proprio. No se si tenga hijos. Es come que…
De alguna manera he tenido un montón de metas en la vida, que han estado antes de tener hijos, las he hido cumplíendo y cada vez que cumplo una meta, hay otra nueva. Y lo de los hijos no es una urgencia. Y siento que no pasa nada si no tengo hijos.
Hay momentos en los que tengo mucho de miedo no tener hijos, pero se me pasa cuando entiendo que no es un miedo mío, sino no es como toda esta presión social, inconsciente de alguna manera, en otros ámbitos también super consciente. Pero es una presión que me asusta un poquito y que me hace pensar “que pasa si a los 45 años tengo ganas de ser mamá y no puedo?” Y el no puedo se que es también algo social.
Tengo una tía que no tiene hijos, que vive muy lejos de la ciudad, y de alguna manera es la loquita de la familia, en un buen sentido.
Ella nunca quiso tener hijos, y en realidad está muy sola ya. Pero yo creo que la soledad no viene por el tema de no tener hijos, sino que al alejarse tanto es como si pierde su comunidad.
Seguramente en la ciudad ella tendría sus amigas. estaríamos los sobrinos, estarían las hermanas.
El hecho de que esté tan lejos le hace sentir más fuerte la soledad, no tener quien te llame quien te esté a lado, que tal vez un hijo si lo hace.
Yo firmé un seguro de vida, que viene con mi seguro médico en realidad. Y cuando me preguntaron: “Tiene hijos?”
o sea cuando usted se muera esto seguro de vida, ¿a quien vas la plata? La primera persona que se me viene a la cabeza en estos casos es mi hermana menor.
Creo que si tuviera algo de heredar, le heredaría a mi hermana menor. O pensándolo bien, le heredaría también a los hijos de mis mejores amigas.
Tengo dos amigas, cada una tiene su wawa. A ellos también me encantaría dejarles algo.
En español hijas, hijos se dice hijas, hijos. En kichwa, que es el idioma de la mayoría de las culturas indígenas de Ecuador, se dice wawa.
Lo más bonito de esta palabra es que no tiene género.
Mamá decimos mamá igual, en kichwa dicen mama. Papá en kichwa se dice taita, en español papá.
Mujer sin hijos, no se como se dice. Mujer sin hijos.
Se que se le dice solteronas a las mujeres que, pasada una edad, no tienen marido, no están casadas, y se usa esta palabra de manera… como se dice…peyorativa.
De manera peyorativa se usa la palabra “solterona”. Yo soy solterona en este momento de mi vida orgullosa de ser solterona, me siento bien.
Soy mitad italiana, mi papá es italiano.
Conozco esta palabra, que llegó a mi gracias a este proyecto en realidad, lunàdiga, que se refiere a las mujeres sin hijos. Me parece super interesante como este podría generar una comunidad.
Cuando veo a mi tía por ejemplo, que no tiene hijos, se ella viviría en una ciudad, seguramente hoy en día su círculo serían mujeres como ella, que no tuvieran hijos.
En una sociedad que juzga eso, creo que es súper importante el poder identificarse de una manera empoderada y orgullosa, como decir: “soy lunàdiga”.
Entonces me parece que sería súper interesante, y me encantaría hoy en día poder decir, así como digo que soy solterona con orgullo, pero lo digo de una manera más reivindicativa.
Me parecería súper lindo tener una palabra que me identifique como esta mujer de 32 años, que no quiere tener hijos, que no sabe si va a tener hijos. Soy lunàdiga. En español sería “somos lunádigas”.
A mí “lunádiga” me suena a “lunática”, y en realidad me gusta esta relación entre “lunádigas” e “lunática”, pensando que la sociedad no puede entender a la mujer sin la maternidad.
Entonces, de alguna manera, pasamos a ser las locas.
Las feministas igual, somos las locas en esta sociedad conservadora. Así que a mí me encanta esta relación inconsciente entre las palabras “lunádigas” y “lunática”. Y me parece divertida, me parece que tiene este toque que tenemos nosotras mujeres feministas: el de poder reírnos de la sociedad y de lo que nos pasa que la sociedad no puede entender, como esta imagen de brujas, lo que nadie más puede entender, que en realidad es tan sencillo.
Quiero una sociedad que me trate igual que le trate a los hombres. »
